中庸第十一章
【原文】 子曰,「素隐行怪,后世有述焉:吾弗为之矣。」 「君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。」 「君子依乎中庸。遯世不见知而不悔:唯圣者能之。」 【注释】 (1)素:据《汉书》,应为“索”。隐:隐僻。怪:怪异。(2)述:记述。...
【原文】 子曰,「素隐行怪,后世有述焉:吾弗为之矣。」 「君子遵道而行,半途而废:吾弗能已矣。」 「君子依乎中庸。遯世不见知而不悔:唯圣者能之。」 【注释】 (1)素:据《汉书》,应为“索”。隐:隐僻。怪:怪异。(2)述:记述。...
【原文】 君子之道,费而隐。 夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。 诗云,「鸢飞戾天;...
【原文】 子曰,「道不远人。人之为道而远人,不可以为道。」 「诗云,『伐柯伐柯,其则不远。』执柯以伐柯,睨而视之。犹以为远。故君子以人治人,改而止。」 「忠恕违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。」 「君子之道四,丘未能一焉:...
【原文】 君子素其位而行,不愿乎其外。 素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。 在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。 故君子居易以俟...
【原文】 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 诗曰,「妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。」 子曰,「父母其顺矣乎。」 【注释】 (1)辟:同“譬”。(2)迩:近。(3)卑:低处。(4)“妻子好合...
【原文】 子曰,「鬼神之为德,其盛矣乎。」 「视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。」 「使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。」 「诗曰,『神之格思,不可度思,矧可射思?』」 「夫微之显。诚之不...
【原文】 子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。」 「故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。」 「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。」 「诗曰,『嘉乐君子,宪宪令...
【原文】 子曰,「无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。」 「武王缵太王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。身不失天下之显名。尊为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」 「武王末受命,周公成文武之德。追...
【原文】 子曰,「武王、周公,其达孝矣乎。」 「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」 「春秋,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。」 「宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以逮贱...
【原文】 哀公问政。 子曰,「文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。」 「人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。」 「故为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。」 「仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊...